Le vent souffle en ce matin du 6 mars dans la plaine d’Ur, lieu de naissance d’Abraham, père des croyants, et le regard porte à l’infini. Quelques tapis, des chaises en nombre limité, une estrade pour accueillir le pape François et les chefs religieux irakiens – chrétiens, musulmans, mandéens, Yézidis – venus ici se reconnaître fils du même père et s’unir dans une prière commune.

Alors que la pandémie a touché beaucoup d’aînés, surtout dans les EMS, l’Académie pontificale pour la vie et le Dicastère pour le service du développement humain intégral ont publié le 9 février un texte invitant à favoriser leur maintien à domicile.

De quoi pourrions-nous nous priver encore durant ce carême? Cette question, nous pouvons nous la poser en ce temps où les contraintes sanitaires se prolongent, continuant de ralentir notre vie communautaire.

De confinements en semi-confinements, la Covid-19 a ébranlé l’Eglise et désorienté nombre de croyants. Elle a aussi permis l’émergence d’une créativité porteuse d’avenir. L’heure est à la réforme pour une Eglise plus proche des préoccupations de nos contemporains.

En nommant, le 6 février, Soeur Nathalie Becquart sous-secrétaire du Synode des évêques, le pape François a fait un pas de plus – et quel pas! – vers la féminisation de la Curie: la xavière française de 52 ans devient la première femme à avoir le droit de vote au synode des évêques, donc à avoir part aux décisions dans l’Eglise catholique; elle devient aussi la première femme à occuper un poste de numéro deux d’un dicastère.

Le 7 février, cela fera cinquante ans que les Suissesses peuvent voter et être élues au niveau fédéral. Un droit conquis après plus d’un siècle de lutte et des échecs réitérés dans les urnes.

Le pape François a lancé une année saint Joseph le 8 décembre. Un an pour mieux connaître l’époux de Marie et père de Jésus, demander son aide et s’inspirer de son exemple en ce temps de pandémie.

La Covid-19 a bouleversé la vie des Eglises cette année. De mars à décembre, elles ont cheminé en terre d’incertitude entre suppressions et reprises des messes publiques.

Noël est là avec ses lumières dans les rues, des sapins et des crèches dans nos maisons, et nous nous apprêtons à nous retrouver en famille. Pour faire de ce jour un jour de fête malgré tout.

Longtemps l’Eglise a cultivé la haine du corps, le mépris de la chair, lieu des tentations et du péché et obstacle sur le chemin de la vie chrétienne. Pour Jean Pierre Brice Olivier, notre incarnation est, au contraire, un chemin de libération. Il le dit avec force dans La chair en corps.