En cette fin de saison des pluies, la Lulua, notre grosse rivière, étend ses bras au bas de la colline, débordant largement sur les champs alentour.

Gardien de la chapelle Notre- Dame du Vorbourg, sur les hauts de Delémont (JU), l’abbé Bernard Miserez a vécu le confinement de deux façons: personnelle, par l’épreuve du Covid-19, et ministérielle, par les restrictions que la pandémie impose depuis à sa mission.

L’effondrement des cours du pétrole plonge l’Arabie saoudite dans une crise «sans précédent». Les travailleurs étrangers – indiens, pakistanais mais aussi égyptiens ou yéménites – devraient en faire les frais.

C’est dans des laboratoires sécurisés, appelés P4, que des milliers de chercheurs vêtus de scaphandres étudient les virus et micro-organismes extrêmement pathogènes dont le célèbre Covid-19. Visite à Lyon, au laboratoire Jean Mérieux.

En août dernier, Philippe Revaz succédait à Darius Rochebin comme présentateur du TJ. Le scepticisme était de mise, mais le Valaisan de 45 ans a parfaitement relevé le défi. Il raconte comment il vit cette période particulière.

En des temps très reculés, une épidémie mortelle s’était répandue de par le monde. Les princes avaient cherché du mieux qu’ils pouvaient à épargner leurs peuples.

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Pas de messes publiques avant le 8 juin, a annoncé le gouvernement. Déception des évêques, qui ont présenté un plan cadre de protection, liste de mesures pratiques à mettre en oeuvre. L’annonce faite le 29 avril par le conseiller fédéral Alain Berset a déçu la Conférence des évêques suisses, qui espérait une reprise des célébrations publiques pour l’Ascension (21 mai) ou la Pentecôte (31 mai).

Le Covid-19 serait-il le dernier signal que nous donne la Terre pour que nous changions radicalement notre manière de produire, de consommer, de vivre? Comme le souligne pertinemment un collectif de sept chercheurs, dont le professeur Dominique Bourg, dans un manifeste de «propositions pour un retour sur Terre» publié dans La pensée écologique, le coronavirus nous a sévèrement rappelés à notre vulnérabilité. Il nous ramène toutes et tous à notre condition humaine biologique. Il appartient à la famille des zoonoses, ces maladies et infections dont les agents se transmettent des animaux vertébrés à l’être humain et vice versa.