Fondée en 1986, la communauté charismatique du Verbe de Vie sera dissoute à compter du 1er juillet 2023. Réunis à l’abbaye d’Andecy, dans la Marne (F), ses membres ont appris la décision le 25 juin.

Le prix Herbert Haag 2022 a été remis le 13 mars à Lucerne à des personnalités engagées pour la défense des victimes d’abus sexuels dans l’Eglise. Parmi elles Jacques Nuoffer, primé pour le groupe romand de victimes SAPEC, et la théologienne allemande Doris Reisinger.

Enseignante à l’Institut catholique de Paris, Katherine Shirk Lucas a écrit un chemin de croix pour soutenir les personnes victimes de violences sexuelles dans l’Eglise. On peut le vivre en paroisse non seulement le Vendredi Saint, mais de manière progressive durant le carême.

Peut-on réparer l’Eglise? Et comment la rendre audible aujourd’hui? Questions incontournables dans une institution fragilisée par la pandémie et la crise des abus sexuels. Beaucoup ne sont pas revenus, déçus par les réponses apportées. Et nombreux sont ceux qui doutent de sa capacité à répondre aux interrogations de nos contemporains et à proposer une théologie à la hauteur des enjeux d’une société sécularisée.

Benoît XVI est accusé d’inaction dans un rapport sur des agressions sexuelles sur mineurs dans l’archidiocèse de Munich et Freising, qu’il a dirigé de 1977 à 1982. Il rejette toute responsabilité.

Moment historique que la remise, le 5 octobre à Paris, du rapport de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Eglise (CIASE). Des chiffres alarmants et un diagnostic sévère qui disent l’ampleur d’un phénomène à caractère systémique et l’urgence de réformes en profondeur.

La preuve est faite: les abus sexuels commis depuis 1950 dans l’Eglise de France sur des mineurs et des personnes vulnérables ne sont pas le fait de moutons noirs; ils ont une dimension systémique. Ils relèvent de défaillances et de négligences qui se sont produites à tous les niveaux de l’institution, entretenues par un entre-soi clérical nourri de complicités et de silences coupables. Le diagnostic est terrible, les chiffres effrayants: 330’000 victimes dont 216’000 par des consacrés – les laïcs n’en sortent pas indemnes, ce qui ne laisse pas d’interroger (lire notre dossier).

Chaque fois que l’Eglise passe un abus sous silence, elle rejoue le scénario de la Passion avec Jésus dans le rôle de la victime. Dans son ouvrage Comment tuer Jésus?, le théologien Philippe Lefebvre met des mots bibliques sur la crise des abus et leur mécanisme destructeur.

Le rapport rendu public le 10 novembre par le Vatican sur l’ex-cardinal Theodore McCarrick pointe des «omissions », des mises en garde ignorées en haut lieu qui ont permis son ascension.

C’est l’histoire d’un clerc qui prône en chaire la morale la plus stricte et mène par-derrière une vie dissolue. Toute ressemblance avec les prêtres du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg est fortuite: je parle ici d’Elmer Gantry, ce filou de pasteur, ce personnage d’escroc qui valut à Sinclair Lewis le prix Nobel de littérature en 1930 – notre série d’été sur les années folles lui consacre un épisode.